西部公共艺术创新中的民间艺术元素的应用与传承


第 34 卷 第 5 期 2018 年 9 月

兰 州 文 理 学 院 学 报 (社 会 科 学 版 ) JournalofLanzhou UniversityofArtsandScience (SocialSciences)

Vol.34,No.5 Sept.2018

西部公共艺术创新中的 民间艺术元素的应用与传承
余 婕
(兰州财经大学 艺术学院,甘肃 兰州 730020)

【摘

要 】公 共 艺 术 是 当 代 环 境 文 化 范 畴 ,是 大 众 文 化 空 间 艺 术 ,在 我 国 属 于 正 在 兴 起 艺 术 领 域 ,时 间 虽 然

不长,但影响巨大,成为目前中国自然与人文环境中重 要 文 化 艺 术 表 现 形 态.公 共 艺 术 本 身 具 有 的 文 化 多 元

性 和 艺 术 形 态 的 多 维 性 ,拓 宽 公 共 艺 术 表 现 空 间 ,也 为 该 艺 术 的 民 族 化 、民 间 化 的 表 现 提 供 广 阔 的 平 台 . 中 国

传统文化中的西部民间艺术,是一座 有 待 进 一 步 挖 掘、研 究 和 应 用 的 文 化 宝 库,蕴 藏 着 弥 足 珍 贵 文 化 艺 术 资

源,如何将中国的传统文化、民间艺术元素植入公共艺 术,使 其 具 有 地 域 文 化 特 色,建 设 西 部 公 共 艺 术 的 新 空

间 ,是 一 项 非 常 有 现 实 意 义 的 艺 术 探 索 .

【关 键 词】民间艺术;元素;多元文化;公共艺术

【中 图 分 类 号 】J026    【文 献 标 识 码 】A    【文 章 编 号 】2095G7009(2018)05G0006G05

TheApplicationandInheritanceofFolkArtElements inthePublicArtInnovationinthe West

YUJie
(ArtCollege,LanzhouUniversityofFinanceandEconomics,Lanzhou730020,China) Abstract:Publicartisacategoryofcontemporaryenvironmentalculture.Itisaspaceartofmassculture.InChina,itbeG longstotheemergingartfield.Althoughithasnotexistedforalongtime,theimpactisenormousandithasbecomean importantformofculturalandartisticexpressioninChina’snaturalandhumanenvironment.PublicartitselfhasthediG versityofcultureandthemultiGdimensionalityofartforms,broadeningthespaceofpublicartexpression,andproviding abroadplatformforthenationalizationandfolkizationoftheart.ThewesternfolkartinChinesetraditionalcultureisa culturaltreasurehousethatneedsfurtherexploration,researchandapplication.Itcontainspreciousculturalandartistic resources.HowtoputChinesetraditionalcultureandfolkartelementsintopublicartto makeithaveregionalcultural characteristicsandbuildanewspaceforpublicartinthewestisaveryrealisticartisticexploration. Keywords:folkart;elements;multiGculture;publicart

  21世纪 是 中 国 公 共 艺 术 呈 现 多 元 化 发 展 的 时 期 ,这 一 文 化 现 象 的 蓬 勃 兴 起 ,开 创 了 公 共 艺 术 的一个新时代,中 国 公 共 艺 术 从 理 论 引 进 到 相 关 实践 探 索,经 历 了 二 三 十 年 的 光 景,时 间 虽 然 不 长,但影响巨 大.公 共 艺 术 从 字 面 上 可 以 简 单 的 理解 为:由 广 大 公 众,城 市 建 筑 和 景 观,艺 术 作 品 三部分构成 的 一 种 艺 术.宏 观 上 讲,公 共 艺 术 是 存在于自然环境 和 人 文 环 境 中,有 着 独 特 文 化 魅 力和诉求的艺术 载 体,是 特 定 环 境 和 空 间 中 的 视

觉形象与符号,也 是 公 众 耳 濡 目 染 和 喜 闻 乐 见 的 艺术形式.现代公共艺术具有传播文化艺术和审 美价 值,开 拓 艺 术 视 野,引 领 社 会 文 明,营 造 优 美 环境的功能.
一 、公 共 艺 术 与 多 元 文 化 价 值
公共艺术属于环境文化的范畴.它的概念起 源于美 国,最 早 可 以 追 溯 到 上 世 纪 30 年 代,然 而 城 市 建 筑 ,环 境 ,空 间 与 公 共 艺 术 关 系 等 深 层 次 问

【收 稿 日 期 】2018G07G20 【基 金 项 目 】教 育 部 人 文 社 会 科 学 青 年 基 金 项 目 (13YJC760106) 【作 者 简 介 】余 婕 (1978- ),女 ,甘 肃 兰 州 人 ,兰 州 财 经 大 学 副 教 授 ,主 要 从 事 公 共 设 计 与 民 间 艺 术 方 面 研 究 .
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题 研 究 ,还 处 在 一 个 不 断 实 践 和 探 索 完 善 的 阶 段 , 取得的成果归纳起来主要有以下4个方面:
城市化进 程 的 持 续 扩 张 及 其 空 间 的 不 断 开 发 ,是 世 界 性 城 市 发 展 普 遍 面 临 的 问 题 ,随 之 而 来 的 是 城 市 形 象 的 塑 造 、城 市 公 共 艺 术 的 美 化 、公 共 空间与环境、景观 的 营 造 以 及 公 共 艺 术 重 要 地 位 和作用等方面的研究.
公 共 艺 术 不 同 媒 介 、特 质 和 形 态 功 能 与 表 现 , 传统和现代两个不同时代文化融合及其艺术审美 特 点 ,对 创 作 理 念 、表 现 风 格 和 手 法 在 公 共 空 间 艺 术方面诉求所进行的全面研究.
从美学的视野 和 角 度 对 公 共 艺 术 的 起 源、形 成、演 进 和 发 展 的 过 程,进 行 系 统 的 理 论 研 究,进 而对公共艺术的理念与实践的相互关系与作用进 行深入研究.
公共艺术社会 化 的 趋 势,公 众 化 的 前 景 进 行 了现实与未来的 科 学 分 析,对 公 众 介 入 艺 术 创 作 和 评 价 的 参 与 性 ——— 人 人 皆 可 成 为 艺 术 家 的 新 艺 术 观 念 、审 美 能 力 和 价 值 方 面 进 行 的 探 索 和 研 究 .
公共艺术其实就是公共空间大众化的艺术, 着力解决的是人 类 的 社 会 活 动 空 间、生 存 环 境 空 间 与 公 共 艺 术 之 间 的 相 互 的 关 系 问 题 ,然 而 ,由 于 体制的问题导致 了 在 过 去 的 很 长 一 段 时 间 里,城 市建设规划部门与文化艺术创作单位各自为政、 互 不 关 照 、少 有 合 作 ,使 得 公 共 空 间 和 环 境 的 艺 术 创作受到了 很 大 的 制 约.提 到 建 筑 场 所、居 住 环 境和人文景观的 互 相 作 用,许 多 人 就 直 观 地 认 为 它是物理空间、自 然 空 间 和 艺 术 空 间 不 同 学 科 的 问 题 ,看 成 是 各 自 孤 立 的 关 系 ,忽 略 艺 术 与 环 境 及 文化生态和 谐 关 系.而 公 共 艺 术 的 兴 起,开 启 了 人们对该领域的重新认识和探索.
公共艺术的创 作 理 念 与 实 践,是 多 元 文 化 与 环境之间关系问题.即把自然中的物理空间植入 并赋予文化精神,并 以 艺 术 的 形 象 呈 现 于 公 共 空 间,将建 筑、环 境、景 观 和 历 史、文 化、艺 术 融 为 一 体,形 成 一 个 和 谐 的、有 人 文 特 质 的 空 间 整 体,来 表现一个时代的文明与面貌 . [1]
近 年 来 ,人 们 对 学 习 传 统 文 化 ,传 承 和 保 护 传 统文 化 重 要 性 认 识 普 遍 有 所 提 高,本 土 化、民 族 化 、大 众 化 的 文 化 创 新 意 识 也 有 所 增 强 ,民 间 艺 术 这 种 古 老 的 文 化 ,成 为 目 前 人 们 热 议 的 话 题 ,并 且 影响波及到公共 艺 术 领 域,怎 样 从 传 统 文 化 和 民 间 艺 术 中 汲 取 最 经 典 、最 精 华 的 元 素 ,使 中 国 公 共 艺术既有鲜明的 民 族 文 化 特 征,又 有 多 元 文 化 共

存的艺术特点成为研究课题. 公共艺术与民间艺术都讲究文化的生存环境
和艺术传播的氛围以及公众的参与性.可以说, 它们 之 间 相 互 矛 盾,又 相 互 补 益、相 互 趋 同,正 是 这种共性的存在,现 代 文 化 与 传 统 文 化 在 公 共 艺 术领域里有着合 作 与 发 展 的 巨 大 空 间,通 过 艺 术 元 素 的 合 理 重 构 、改 造 ,实 现 民 间 艺 术 与 公 共 艺 术 完美结合.
二 、民 间 艺 术 图 形 元 素 在公共艺术中的应用与创新
  人类最早的艺术语言是以图形方式出现的, 它是造型艺术始端.新石器时期黄河流域先民就 用图形符号记录人类对自然和生活的直观印象, 并且用刻绘手法 在 陶 器 留 存 符 号 的 图 像,这 是 人 类在生活中首次应用图形装饰生活器物的表现. 其后,刻绘符号由“形”的 美 化 装 饰 逐 渐 转 向 了 图 案 化 ,图 形 符 号 由 朦 胧 演 化 为 比 较 成 熟 的 图 案 ,是 早 期 实 用 艺 术 的 一 大 进 步 ,标 志 着 图 形 符 号 化 、图 案装饰化在民间有了更广泛应用价值.时至今 日,人 们 生 活 的 环 境 和 衣、食、住、行 的 方 方 面 面, 都有着图形和图 案 美 化 装 饰 的 影 子,是 名 符 其 实 的 “生 活 艺 术 ”.
图形艺术是民 众 和 民 间 孕 育 的 艺 术,无 论 过 去还是现在都与 人 们 生 活 紧 密 相 连,有 着 千 丝 万 缕、割舍不断 的 关 系.当 代 人 以 审 美 意 识 和 思 维 方 式 对 民 间 图 形 、图 案 进 行 系 统 整 理 和 研 究 ,提 取 传统精华在传承的实践中广泛应用.如敦煌莫高 窟中的藻井图案 就 是 经 设 计 师 移 植 和 改 造,成 功 地应用到人民大会堂外立面柱廊上面琉璃瓦门楣 的 设 计 上 ,图 案 与 繁 华 的 建 筑 风 格 浑 然 一 体 ,庄 重 而典雅.人民大 会 堂 宴 会 厅 顶 部 灯 饰 设 计,依 然 受莫高窟盛唐时 期 壁 画 图 案 的 影 响 和 启 迪,给 予 了艺术家构思和 创 作 灵 感,赋 予 作 品 以 宏 大 辉 煌 的视觉效果.
公共艺术是将外在形象与文化内涵精神用象 征性的视觉符号诠释的艺术.地处兰州国际会展 中心建筑群的甘 肃 大 剧 院,是 西 北 地 区 的 一 个 文 化标志,其内部构 造 和 装 饰 设 计 的 创 意 来 自 马 家 窑文化的陶 罐.众 所 周 知,彩 陶 文 化 是 陇 原 大 地 灿烂夺目的文化 遗 产,彩 陶 的 造 型 和 纹 饰 被 公 认 为具有很高的文 化 品 味 和 价 值,由 简 单 的 线 条 组 合而成的装饰美令人赞叹不已.走进甘肃大剧院 大厅内的共享空 间,浓 郁 的 彩 陶 文 化 的 艺 术 气 息
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迎 面 扑 来 ,入 口 处 硕 大 的 黄 土 陶 罐 造 型 体 上 ,绘 刻 有马家窑陶器上 特 有 的 装 饰 曲 线,犹 如 兰 州 黄 河 卷起的浪花,彩陶 顶 端 设 计 超 大 祥 云 图 案 的 水 晶 灯 ,借 鉴 了 敦 煌 壁 画 中 祥 云 嵌 入 大 厅 顶 部 ,敦 煌 图 案之美在灯光照射中更显得富丽堂皇.步入演出 大 厅 ,跃 入 眼 帘 是 一 个 巨 大 的 、能 容 纳 1500 人 的 、 彩 陶 罐 形 的 大 礼 堂 ,雍 容 雅 致 ,功 能 齐 备 . 从 大 剧 院内 部 屋 顶、墙 体、地 面,甚 至 在 不 显 眼 的 装 饰 材 料上,处处都 能 领 略 到 彩 陶 文 化 的 印 记.大 剧 院 内的各地方厅的 设 计,也 都 采 用 颇 具 地 方 特 色 的 文化元素装饰和美化.如兰州厅以黄河文化为设 计 的 基 本 元 素 ;天 水 厅 以 麦 积 山 为 设 计 策 划 品 牌 ; 陇南厅则以摩崖 碑 刻 文 化 为 设 计 切 入 点;庆 阳 厅 以当地特色民间 艺 术 剪 纸 为 表 现 形 式;临 夏 厅 则 以民间砖雕为创意元素.独具匠心的地标设计把 西北地区彩陶文 化、黄 河 文 化 和 敦 煌 文 化 串 联 汇 聚 一 体 ,运 用 民 间 元 素 设 计 ,凸 显 了 地 域 文 化 的 特 殊魅力,使大剧院 从 建 筑 设 计 到 内 部 公 共 空 间 装 潢 ,从 整 体 到 局 部 细 节 以 及 公 共 空 间 的 陈 设 ,均 具 西 北 地 区 本 源 文 化 韵 味 ,它 的 建 成 和 启 用 ,成 就 了 陇 原 大 地 的 文 化 标 杆 、建 筑 标 杆 、精 神 标 杆 .
图 形 、图 案 是 平 面 造 型 艺 术 ,公 共 艺 术 大 多 是 立体空间艺术,它 们 在 两 度 和 三 度 空 间 里 表 达 艺 术语言,展现 艺 术 信 息.两 种 艺 术 形 态 有 很 大 差 别 ,但 也 有 密 切 关 联 ,这 是 因 为 它 们 都 是 空 间 形 态 和艺术,两者都可 以 在 平 面 的 基 础 上 向 空 间 维 度 发展 延 伸,如 平 面 图 形、图 案 根 据 构 思 需 要,改 造 成半立体 (浮 雕 ),常 见 于 民 间 艺 术 中 的 木 雕、砖 雕 、石 雕 、瓦 当 、地 面 砖 等 ,还 可 以 经 过 制 作 成 为 完 全 立 体 化 造 型 艺 术 ,由 金 属 、石 材 等 材 料 制 作 的 镂 空 状 文 化 标 志 或 符 号 、艺 术 墙 等 ,成 为 一 种 既 有 平 面 图 案 构 成 美 ,又 有 立 体 艺 术 形 象 美 的 公 共 艺 术 . 因此,图案应 用 与 开 发 有 很 大 的 创 新 空 间.另 外 将建筑实体作为 平 面 艺 术 的 载 体,也 能 产 生 奇 妙 的 艺 术 效 果 . 三 亚 凤 凰 岛 建 筑 ,造 型 新 颖 、富 于 美 感 ,建 筑 的 墙 体 在 夜 空 下 ,采 用 了 数 字 技 术 灯 光 投 射,呈 现 出 色 彩 斑 斓 的 图 形 之 美,随 着 灯 光 的 变 化 ,整 个 建 筑 如 巨 大 的 彩 色 大 屏 幕 ,海 洋 生 物 和 各 式各样几何图形 异 彩 纷 呈,动 态 和 不 断 变 幻 的 图 案 ,引 起 人 们 极 大 关 注 ,在 夜 幕 中 使 人 产 生 一 种 图 像艺术的特殊效果.
三 、公 共 艺 术 中 民 间 艺 术 题 材 的挖掘与应用
  中国西部最大的优势在于自然地理的资源优 —8—

势和历史文化与 艺 术 的 原 生 态 资 源 优 势,在 民 间 文化中,通过文字 记 载 和 口 传 心 授 及 图 像 方 式 流 传 着 浩 如 烟 海 的 历 史 典 故 、神 话 传 说 ,这 些 都 是 西 部题材公共艺术的素材.挖掘整理这些创作素 材,完全能够产生 一 批 反 映 西 部 历 史 和 经 典 题 材 的优秀作品.在 中 国 西 部 青 海 湖 畔 的 日 月 山,由 当地政府出资建造 的 ?文 成 公 主?公 共 艺 术 群,偌 大 的 苍 穹 下 ,?山 月 山 坊 ??唐 蕃 古 道 ??文 成 公 主 纪 念 馆 ??日 月 山 神 牛 雕 塑 ??公 主 泉 ??回 望 石 ?,以 及 高 达 9 米 ?文 成 公 主 ?雕 像 和 其 身 后 的 长 20 米 、宽 6米的青铜浮雕,在山顶日亭、月 亭 的 呼 应 下 构 成 了 宏 大 规 模 的 公 共 艺 术 景 观 ,再 现 了 1300 多 年 前 的 一 段 美 丽 感 人 的 历 史 ,将 历 史 、自 然 之 景 和 人 文 艺术融汇在一个 特 定 空 间,打 造 了 公 共 艺 术 创 作 的 大 手 笔 ,大 创 意 ,成 为 青 海 文 化 旅 游 风 情 线 上 独 特的历史文化景点.西部历史典故和传说的题材 很广泛,也很丰富,如 位 于 敦 煌 市 区 中 心 ?反 弹 琵 琶 ?雕 塑 就 是 从 敦 煌 壁 画 中 挖 掘 出 的 题 材 ,取 材 于 中 唐 112 窟 中 的 ?观 无 量 寿 经 度 ?内 的 “反 弹 琵 琶 ” 壁 画 原 型 创 作 的 ,运 用 敦 煌 艺 术 中 舞 蹈 元 素 ,将 壁 画 中 舞 者 移 至 公 共 艺 术 中 的 雕 塑 ,成 为 相 同 题 材 , 不同艺术形式再创作的公共艺术经典之作.
公 共 艺 术 是 城 市 环 境 、建 筑 、历 史 和 文 化 的 交 汇 点 ,在 现 代 社 会 环 境 中 ,保 护 历 史 文 化 遗 迹 和 城 市 特 色 建 筑 、古 建 筑 和 老 旧 街 巷 ,是 城 市 文 明 程 度 的一种体现.因为在这些建筑中仍然保存着许多 民 间 、民 俗 特 征 的 文 化 艺 术 ,他 们 是 曾 经 的 历 史 记 忆 和 见 证 ,正 是 因 为 这 些 建 筑 的 存 在 ,才 使 生 活 在 现代社会的 人 们 能 有 一 种 归 属 感———从 哪 里 来, 到哪里去.才能在社会变迁与发展中找准自己的 位 置 ,在 物 质 极 大 丰 富 的 现 代 社 会 里 ,不 会 因 为 文 化的不自信而迷失方向.
当 下 ,中 国 各 地 商 业 街 、步 行 街 、食 品 街 、历 史 文化街的建设与 改 造 都 非 常 重 视 挖 掘 民 族 的、地 域 的 、民 间 的 元 素 和 传 统 文 化 符 号 ,塑 造 “中 国 式 ” 的特色街区,展现 一 种 强 烈 的 文 化 回 归 和 怀 旧 情 结 . 云 南 大 理 的 “寺 登 街 ”,南 京 的 “夫 子 庙 ”,西 安 “书院门”等 古 街 道,既 注 重 商 业、休 闲 和 购 物 功 能 ,又 体 现 了 建 筑 上 传 统 文 化 的 历 史 背 景 等 因 素 . 街 市 和 建 筑 、店 铺 牌 匾 、餐 馆 的 装 潢 、标 志 幌 子 ,照 明灯饰以及不同 材 质 雕 塑 和 其 它 公 共 艺 术,都 呈 现出许多民 间 艺 术 的 特 征.古 旧 的 街 市,怀 旧 的 风格,让 更 多 人 对 过 去、现 在 和 未 来 产 生 联 想,产 生心理的共鸣.

老城区公共空 间 的 改 造,要 尊 重 古 城 历 史 文 化 ,植 入 一 些 传 统 文 化 和 民 间 艺 术 元 素 ,以 突 出 地 域 文 化 特 色 . 成 都 宽 窄 巷 是 一 处 承 载 300 多 年 历 史 的 古 街 小 巷 ,它 是 旧 时 老 成 都 建 筑 文 化 的 缩 影 , 记载着老成都市井文化浓浓的色彩.老成都建筑 风格明显带有民 间 文 化 特 质,对 研 究 川 西 民 居 建 筑有着现实的价值和意义.成都宽窄巷属于中国 老旧街区文化范 畴,其 历 史 文 化 价 值 远 远 大 于 商 业 价 值 ,一 条 古 街 小 巷 ,经 过 抢 救 、保 护 、改 造 和 重 塑,复原了成都老 街 巷 的 原 真 面 貌,不 仅 成 为 “修 旧如旧”老 街 改 造 的 成 功 案 例,还 使 它 旧 貌 换 新 颜 ,改 造 后 的 街 巷 依 旧 是 从 前 传 统 的 民 间 建 筑 ,但 是环境氛围和人 脉 关 系 发 生 了 很 大 变 化,成 为 当 前历 史 文 化 旅 游 的 重 要 景 点,集 购 物、休 闲、饮 食 为 一 体 的 商 业 文 化 街 区 . 管 理 、设 施 、功 能 完 善 齐 备,为 参 观 的 人 们 提 供 了 一 个 温 馨、和 谐、能 调 剂 和放松精神 的 去 处.成 都 作 为 历 史 文 化 名 城,在 宽窄旧街巷的改 造 创 意 上,突 出 民 间 文 化 和 艺 术 元 素 应 用 ,获 得 了 成 功 ,并 且 创 造 了 民 间 文 化 题 材 在旧城改造中传统古朴美的范式.
在题材和元素 的 应 用 方 面,贵 阳 高 铁 站 的 设 计,有地域文 化 和 特 色 的 独 到 之 处.贵 阳 北 站 是 贵阳高铁核心站,是 西 南 最 大 的 综 合 性 铁 路 交 通 枢 纽 ,设 计 创 意 以 传 统 的 黔 文 化 做 铺 垫 ,突 出 文 化 旅游主题———“旅 游 天 堂、贵 州 印 象”. 其 设 计 虽 然以现代建筑为 主,但 在 外 部 造 型 上 吸 收 了 贵 州 民居形式,从鼓楼、花 轿 中 提 取 出 的 “重 檐”元 素, 与 贵 州 的 山 水 胜 景 梯 田 、瀑 布 的 “层 叠 ”线 相 结 合 , 建筑外形勾勒出 视 觉 与 想 象 中 的 贵 州,使 贵 阳 北 站建筑蕴含了现 代 与 传 统 双 重 文 化 要 素,成 为 建 筑类公共艺术,运 用 民 间 题 材 和 元 素 在 空 间 形 式 上的新表达.
四 、艺 术 形 态 的 借 鉴 、转 换 与公共艺术多样性表现
  随着社会的进步与新媒体文化在艺术领域广 泛应用,给中国当 代 公 共 艺 术 的 发 展 提 供 了 新 的 平台和空间,极大 地 拓 展 了 艺 术 的 创 作 理 念 和 表 现形式,使公共艺 术 载 体 和 媒 介 由 比 较 单 一 的 传 统 模 式 ,不 断 扩 延 为 多 元 文 化 、多 维 艺 术 .
中国民间艺术 最 常 见 的 剪 纸,是 传 统 的 平 面 化的 图 形 艺 术,它 制 作 的 流 程 和 工 艺 复 杂,以 剪、 刻、雕、镂 等 方 法 完 成 作 品 创 意,剪 纸 的 基 本 材 质 顾名 思 义 是 纸 张,艺 术 语 言 由 点、线、面 的 组 合 构

成了图形符号的 装 饰 风 格,但 由 于 长 期 受 到 材 料 制约、剪纸艺术应 用 性 和 广 泛 性 受 到 了 很 大 的 局 限,因而艺术 的 功 能 和 张 力 难 以 表 现.在 当 下 的 社 会 条 件 下 ,经 过 艺 术 家 的 大 胆 探 索 和 创 意 ,传 统 的 平 面 剪 纸 工 艺 ,完 全 可 以 新 的 艺 术 思 维 方 式 ,打 破 二 度 空 间 束 缚 ,把 不 同 空 间 造 型 元 素 调 动 起 来 , 使平面造型空间 发 生 维 度 的 转 换,从 静 态 转 换 为 动 态 ,从 平 面 转 换 为 立 体 ,甚 至 是 四 维 和 更 多 维 度 的空间.除此而 外,平 面 造 型 艺 术 运 用 材 质 的 转 换也能改变 空 间 形 态,达 到 新 的 视 觉 美 感.西 安 曲江寒窑遗址公 园 入 口 北 侧 悬 崖 上,雄 伟 而 壮 观 的雕塑墙“惊世情 缘”,是 以 唐 代 历 史 人 物 薛 平 贵 和王宝钏爱情故 事 为 题 材 的 公 共 艺 术,作 品 创 意 源 自 民 间 剪 纸,而 材 料 是 由 红 色 铁 艺 制 作 成 长 270米,高 11 米 的 巨 幅 剪 纸 效 果 的 大 型 公 共 艺 术,开创了剪纸艺 术 材 料 应 用 和 空 间 表 现 的 成 功 转换,赋予了古老 剪 纸 在 现 代 公 共 艺 术 多 样 性 表 现形式的有益探索.
艺术形态 的 转 换 与 借 用,内 容 广 泛,形 式 多 样,创意无限.传 统 的 书 法 艺 术 是 绝 对 的 平 面 艺 术 ,然 而 兰 州 黄 河 风 情 线 上 的 “龙 源 ”,以 雕 塑 的 造 型把书法家王国文 的 书 法 “龙”,由 平 面 变 成 了 立 体 龙 ,坐 落 在 黄 河 北 岸 龙 源 文 化 公 园 中 ,从 不 同 视 角 观 赏 这 条 “龙 ”,竟 有 不 同 条 “龙 ”的 感 受 ,这 种 独 特 的 创 意 ,来 自 对 书 法 艺 术 的 深 刻 研 究 ,运 用 艺 术 借鉴和形式的置 换,创 造 了 书 法 字 体 立 体 造 型 艺 术 的 新 思 路 ,成 为 公 共 艺 术 中 ,传 统 书 法 新 的 视 觉 表现形式.
传统的说唱艺 术,是 西 部 民 间 艺 术 中 接 地 气 的表演形式.以 皮 影 为 例,在 西 北 地 区 广 大 农 村 是受民众青 睐 和 欢 迎 的 艺 术 形 式.但 是,它 的 表 现 方 式 既 传 统 又 古 老 ,演 出 范 围 十 分 有 限 ,艺 术 传 播空间受条件的 限 制,影 响 到 观 赏 艺 术 表 演 的 受 众 不 多 ,皮 影 艺 术 属 于 国 家 级 “非 物 质 文 化 遗 产 ”, 对 于 这 样 珍 贵 的 文 化 遗 产 ,保 护 和 传 承 ,首 先 要 考 虑原生态的艺术 形 式 的 传 人,培 养 一 批 热 爱 古 老 的 传 统 说 唱 艺 术 ,使 之 后 继 有 人 . 其 次 ,充 分 借 助 现代科学技术研 究 成 果,运 用 数 字 化 技 术 和 多 媒 体 视 觉 图 像 ,完 整 保 存 、真 实 记 录 富 有 价 值 的 原 生 态艺术.并且应 用 现 代 媒 介 和 手 段,在 更 广 阔 的 空间和更多的公众面前传播其文化艺术价值和魅 力,使人们对该艺 术 从 内 涵 到 形 式 有 比 较 全 面 的 认 识 、了 解 ,让 民 间 流 行 的 皮 影 、地 方 曲 子 、相 声 等 走向更大的艺术表演空间.
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最近,在甘肃 景 泰 黄 河 石 林 景 区 举 办 的 一 场 极 具 震 撼 力 ,有 国 内 顶 级 民 谣 水 准 的 “黄 河 石 林 谣途”民谣音乐 节,是 一 种 以 黄 河 文 化 为 背 景,文 化旅游创意为引导的民间音乐的文化盛宴.西北 是 中 国 民 谣 的 发 祥 地 ,以 此 为 创 意 的 艺 术 策 划 ,营 造 了 “天 人 合 一 ”的 意 境 ,气 势 磅 礴 ,音 乐 会 用 民 谣 歌 曲 和 音 乐 拥 抱 自 然 ,赞 美 自 然 ,与 东 去 黄 河 水 形 成了大自然最美的和声.开创了民谣表演艺术的 新 天 地 ,使 民 谣 真 正 回 归 于 民 间 和 大 自 然 之 中 ,演 出环境和场地的 转 换,不 仅 给 艺 术 本 身 注 入 了 新 的 活 力 ,也 激 活 了 公 共 艺 术 更 广 阔 的 表 演 空 间 .
中国是有着几千年历史和文化积淀的文明古 国,有 着 太 多 的 东 西 需 要 总 结,特 别 在 今 天,当 我 们回眸昔日的辉 煌 文 化 之 路,有 一 点 总 是 在 提 示

我们,永远不能忘 却 和 丢 失 孕 育 我 们 民 族 的 文 化 艺术 之 根,它 来 自 民 族,生 存 并 繁 衍 于 民 间,未 来 还将以新的面貌和形式传承和延续.
民间艺术为当代中国公共艺术发展开掘了一 条 传 统 文 化 的 “大 运 河 ”,不 仅 通 到 今 天 ,也 通 向 未 来.
【参 考 文 献 】
[1]齐林华.贵州地 域 文 化 的 理 论 建 构———读 蔡 熙 的 ?“多 彩贵州”的文化 蕴 含 研 究?[J].湖 南 工 业 大 学 学 报:社 会 科 学 版 ,2015,(04):123G125.
[责 任 编 辑 :王 敬 儒 ]

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