试论郭沫若对鲁迅评价的改变_图文


关系人物
卫 诬 甘 卫 , }‘
口 月

《郭 沫 若

学刊 》

年第


一 叮 } 二

试 论 郭沫 若 对 鲁 迅 评 价 的 改 变
傅 安 辉
鲁迅 和 郭 沫若都是 同一 时代的文 学 巨
匠 他 们 曾经 相 互 评 价很 多 郭 沫若 对 于 鲁 迅
,


接着对 这 三 个 判 断 展 开 评 述 论 证 最 后
,

根 据 鲁 迅 的 时 代性 阶 级 性 和 思 想 意 识 下 结 论 道 鲁 迅 他 是 资 本 主 义 以 前 的 一 个 封建余 孽 资 本 主 义 对 于 社 会 主 义 是反 革 命 封 建 余
,




的评 价 以
, ,

年 为界 之前 几乎是 完全 的
,




否 定 而 之 后 几 乎 又 是 彻 底 的肯 定 郭 沫若 为

什 么 对 鲁 迅 评 价 有 这 么 大 的改 变 对 此 长 期
,

孽 对 于 社 会 主 义是 二 重 的 反 革 命
重 性 的反 革 命 的 人 物
的 法西斯蒂
,




鲁 迅是 二

以 来一 直 有 人在议论 但是 我 总觉得 没有把
, ,

… …他 是 一 个 不 得 志


问题 弄 明 白



本文想在这个 间题上谈一谈 自




己 的一些看法

在 无 产 阶 级 革 命文 学 论 争 之 后 的 三 十 年

代 初 郭 沫 若 又 发 表《创 造 十 年
郭沫若最早 知道鲁迅是在
,






创造十

年 那时
,



年 发端 》
,




鲁 迅 传 中的谬 误
,


》 戏联 一副 》 《

他 正 在 日本 留 学 读 到 鲁 迅 的 小 说《头 发 的故

等等 文 章 继 续 批 判鲁 迅 并 且 对 鲁 迅 进 行 椰
榆 挖 苦和 讽 刺
,

事 》觉 得 铭 感 很 深
,



’ ,





从 作 品看作家 以 为


请看 下 面 这 个 例 子

鲁 迅 对 事 理 的 洞 察很 有 穿 透 力
,

年秋
, ,

,

年 鲁 迅 把 创造 社看成 是 文 坛 上 的


他 又 读 了 刚 出 版 的《呐 喊 》 印象 也 很 不 错 说
《呐 喊 》 问 世 的
,

新 才子 派





针 对 张 资 平专 写 三 角 恋 爱 挑逗
“ ”




在 我 们很寂寥 的文 艺 界 我
’ ,


青 年 和 郁达 夫等 人 抒 写 性 苦 闷 吸 引青年
,

觉得 是值得欣 赏 的产物 ②


但从这以后 郭
,

鲁 迅 认 为这 一 派 别 于 进 步 文 艺是 有 害 的 因 此 把 创造 社 的 作 家 视 为 才 子 十 流 氓
言 论 后 愤怒 得 一 脸通 红
,


沫若对鲁迅 的评价急转直 下 作 了否定的评
,

,



’ ,







价 表 现 得 最 为 充 分 的就 是





月发表


在 日本 的郭 沫 若 读 到 鲁 迅 评 价 创造 社 的 这 种


在《创 造 月 刊 》 卷 一 期 上 的《文 艺 战 线 上 的 二



,

立 即撰 写 长文 予
,

封 建余 孽 》 文 中 对 鲁 迅 下 了 三 个 判 断

, ,
,

以 批 驳 文 中不 仅 严 辞 反 驳 鲁 迅 而 且 对 鲁 迅

第一 普 迅 的 时 代 在 资 本 主 义 以 前
更 简切 地说 他 还


作 了不少 讽 刺 诸 如 鲁迅 是 左 翼 之雄
, ,
,











迅 先生 的确是 夭 上地 下最最伟大 的一 个 创作 家 他 的 小说是 创作 他 的评 论 是 创作 他 的
,

是 一 个 封 建余 孽
,

第二 他 连 资 产 阶 级 的 意 识 形 态 都还 不 曾确 实 的


讲演 也 是 创作









文坛总 司令鲁迅先生万
,

等等
,





把握

……
,

郭 沫若 对 鲁 迅 的 评 价 从 彻 底 否 定 到 充 分 肯 定 来 了 一 个 一 百 八 十 度 的大 转 弯 是 在
,


第三 不 消 说 他 是 根 本 不 了解 辫 证
法 的唯 物论


鲁迅逝世 之后



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,

日晚 上 郭 沫 若 在 日本
,

定 会 被 人 们所 发 扬 光 大
,



他说
, ,

从 客 居 的 当 地 晚 报 上 看 到 鲁 迅 已 于 当 日凌 晨 五 时 逝 世 的 消 息 感 到 震惊 对 于 他 和 鲁 迅 从 未 见 过 一 面 也 无 一 次 通 信 深 感遗憾
, ,


普迅 是奔 流 是 瀑布 是 急瑞 但 将 来 总有 普迅 的 海



中国

普迅 是 霜 雪 是 冰 雹 是 恒 寒
, ,

,

有 盖 棺 论 定 的 习惯 郭 沫 若想 对 鲁 迅 作 出
,





但 将 来 总 有 普迅 的 春 ⑩



一 个 公 允 的 评 价 而 回 想 过 去 两 人 曾笔 枪 文
,

当 鲁 迅 逝 世 二 十 周年 时 郭 沫 若 写 道
,
,



他的

战 相 讥相 讽 又 感 觉 要 评 论 鲁 迅 我 自 己 怕
, , ,



现 实 主 义 的 经 过 千 锤 百 炼 的作 品 愈 来 愈 得 到 广 大 人 民群 众 的 爱 好 他 的 爱 僧 分 明 的 犀

是最不适当的一个人
,



,

但他仍 然排 除顾虑
“ ”
。“

,

说 出 了发 会 肺 腑 的声 音

鲁 迅 是 我 们 中国 民

,

利 的批 判精 神 愈 来 愈焕 发 着灿 烂 的光 辉


,

族近代 的 应 为现代 引者注 一个 杰作
,

’ ,

⑧在 这 里

,

郭沫若 又 一次 充分肯定鲁迅
,

国 文 学 由鲁 迅 而 开 辟 了 一 个 新 纪 元 中 国 的

的作 品 对 后世 所 产 生 的 影 响 以 及 鲁 迅 精 神 的 照耀 力


近 代 文 艺 应 为现 代文 艺 引 者 注 是 以 鲁 迅
为 真 正 意 义 的开 山 这 应 该 是 亿 万 人 的共 同
,

年 在 鲁 迅 诞 生 八 十 周年 纪
,

,

念 大 会上 郭沫 若致 开幕词 他说
,




我们 … …
,

认识





鲁迅 他 的声 名 在 中国文 艺史上 无

、 、



要 学 习 鲁 迅 的精 神 学 习 他 的 明 辨 大 是 大 非
,


疑地 是 和 施 耐 庵 罗贯 中 昊 敬 梓 李 卓吾 等
一 样 地 作 为 永 远 光 辉 的存 在 而 存 在
,


坚 忍 不 拔 学 习他 的 实 事 求是 发 愤 忘 我 学
习 他 不 在 任何 困 难 任 何 敌 人 面 前 低 头 而 是
,

’ ,



在 当 时 由东京 中 国 留学 生 组 织 的文 化 团

冷 静地 对付 他 们 克 服 他 们 学 习他 为正 义 事
,

体举行 的鲁迅追悼会上 郭 沫若把鲁 迅 和 孔
,

业 不 断鞭 策 自己 并 有决 心牺 牲 自己
,
,




’ ,



子作 了类 比 说
,



从 前有 人 歌 颂 孔 子 说 大 哉
,

然 郭 沫若 在 新 的 形 势 下 对 鲁 迅 精 神 作 了 较 为 全 面 和 高 度 的概 括 和 评 价 年 间总 共 发 表 了

孔子



孔 子 之前未 有孔子 孔 子 之后也 无 孔
卫” ⑧这 话 表 达 了 郭

我 们 可 以 说 大 哉 鲁 迅 鲁 迅 之 前未 有 鲁
,

郭 沫 若 自鲁 迅 逝 世 到 他 自 己 逝 世

,



迅 鲁迅 之后 有 无数鲁 迅
,

多 篇 纪 念和 评 价 鲁 迅 的

沫 若 对 鲁 迅 的敬仰 之 情 赞颂 了鲁 迅 和 孔 子
一 样伟 大
,


讲话 和 诗文 还 有
,

副 挽 联 从 不 同 角度 评 价
,


了鲁迅 归纳起来 主要 有 以 下几 点
,

在 当 年 日本 东 京 出版 的《续 文 》 第 联
平 生功 业 尤拉丁 时代文 章数阿
“ ”
,


卷第


第一 最 早提 出 了 鲁 迅 精 神
,



”。

说它就是

,

期 上 郭 沫 若 又 发 表 了 一 副 悼 念 鲁 迅 的挽

对 于 恶 势 力的不妥 协
” “
,



,



秉 着 剑 倒 在 战场 上


的精神 和 死 不妥 协 宁 玉碎毋 瓦 全 的 精 神
民族 精 神



把 鲁 迅 看 作 民族 精 英 鲁 迅 精 神 看 作 我 们 的



尤 拉 丁 是 赞 颂 鲁 迅 一 生最 大 的功绩 是 对 文
,

第 二 鲁 迅 有 着 崇高 的 文 学 地 位 郭 沫若
,

学 大 众 化 与语 言 拉 丁 化 的 工 作 的大提 倡 和 大 推动


把 鲁 迅 与高 尔 基 孔 子 和 巴 比 塞 并 列 称 之 为
,



时代 文 章 数 阿



是 郭 沫若对鲁迅 先




文化导师



,

与俄 国 小说 巨 匠 契诃 夫 简直 可





生 的 小 说《阿
,

正传 》 推崇 的
,

以说是孪生 的弟 兄




鲁迅的逝世所招 至

,

鲁 迅 逝 世 一 周年 时 郭 沫 若 说
念 鲁 迅 的最 好 的方 法

, ’

贯彻鲁
,

的 损失怕 不会是纯 中国 的 喝 言 下 之 意 是 说

迅 精 神 使 它 永 远 成 为 我 们 的 民族 精 神 是 纪



鲁 迅 属 于 全 世 界 在 世 界 人 民心 中 有 崇 高 的
,

在这 里 在 中国 是
,

,

地位



郭 沫若 第 一 次 使 用 鲁 迅 精 神 的 概 念 把 鲁
,



第 三 鲁 迅 有 着 多 方 面 的成 就 郭 沫 若 指
,



迅 精 神 当成 一 种 民族 魂 的 东 西 来 推 崇
, ,



当鲁





鲁 迅 是 革命 的 思 想 家 是 划 时 代 的 文 艺
, ,
,

迅 逝世 四 周年 时 郭 沫若 又 认 为 鲁 迅 精 神 一

作家 是 实事求是 的历史 学家 是 以 身作则 的

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教 育家 是 渴 望 人 类 解放 的 国 际 主 义者
, ,
、 、 、 、

’ ,





倡 为人生 并且主张现实主义文学 的鲁迅





,

就 是 说 鲁 迅在 政 治 历 史 文 化 文 艺 教 育
思想和 外交 方面 都有 他 的成就
,




都 不 可 能 作 出 十分 正 确 的 评 价 正 因 为 如 此
, ,



,

作 为后期 创造社 元老 的郭 沫若 便把 鲁 迅看


第 四 最 先觉悟 站 在 时代 的最 前 面
,
,



作 是 中 国 资 产 阶级 文 学 的 代表加 以 批 判 甚
至把鲁迅看成是 时代的落伍者 他 的文学 成
,

沫若说
,



鲁 迅 随着 时代 的进 展而进 展 并 且
, , ’

领 导 了 时代 的 前 进



,

像鲁迅 那样跟着时
,



了 封 建 文 学 的 余 孽 郭 沫 若 的激 进 使 他 脱 离
,



代 前 进 一 直 站 在 最 前 头 的 人 实在 少 有
,







了 实 际 超 越 了现 实 对 鲁 迅 也 就 作 出 了 错 误
, ,

迅 对 现 实 是 非 常 的 了 解 对 社 会 问题 十分 的

的评 价 然 而 当 他 发 现 自己 的认识 偏 离 了 客
,



敏感 总 是 率先觉悟起 来 领导 着新潮 流
, , ,





观 事 实 得 出 的结 论 并 不 正 确 时 他 敢 于 改 变
,

,

原 来 的观 点 郭 沫若对鲁迅 的评价 从 完全 的 否定 到 彻 底 的肯 定 观 点 的改变如 此 之 大 我认 为
, , ,




亡 命 日本
,

年 是 郭 沫若 思想 发 展 的重
, , ,

要 时 期 在 此 以 前 郭 沫若 对 马 克 思 主 义 并 没

主要有 以 下几个原 因



有 完全 把 握 真 正 理 解 在 这 时 期 通 过 运 用


一 是 世 界 观 的转 变 使 然

马 克 思 主 义观 点来深 入研 究 中国 的 历史 和 看
,

在 整 个 二 十年 代 和 三 十年 代初 郭 沫 若 的 思 想 相 当激 进
,


待 中 国的现 实 他 的 思想 才 产 生 了 飞 跃 泛 神
,

,

他 从 革 命 的 民主 主 义 立 场
,

论被抛 弃 个 人英雄史观被克 服 对 中国社 会
, ,

出发 坚 决 反 对 帝 国 主 义 和 封 建 主 义 的 压 迫

和 中 国 革命 有 了 真 正 的理 解 他 自 己 说 在 这
,



又 以 初 步 的共产 主 义 思想 猛 烈抨 击社 会现

期 间 他 主 要 是 想运 用 辩证 唯 物 论 来 研 究 中
,



实 他 的 反 抗 斗 争精 神 十分 激 烈 十 分 彻底
,

,



国 思 想 的发 展 中 国 社 会 的发 展 自然 也 就 是
, ,

他 的 思 想 里 有 着 浓 重 的泛 神 论 影 响 神 论 的 核 心 就 是 个 性 解放 拜 自我




他 的泛
,

中国历史 的发展



’ ,

在这基础 上 他看 人看
,


,



我 即神
,



因此 崇


事 分 析 问题 都 能从 历 史 唯物 主 义 和 辩 证 唯 物 主 义 的高 度 加 以 考 察 研 究 世 界 观 的 转 变 使
,

因 此 而 在 这 一 时期 一 直 存 在 着 相 当


浓 厚 的 个 人 英雄 史 观
, ,

于是 他在观察 分析

他 对 鲁 迅 就 能 实 事求 是 来 评 价
从 年到
,



从 郭 沫 若所
, ,

和 评价 人 物 时 就 不 能 把 他 们放 在一 定 的历

写 的 有 关 文 章 和 在 不 同 场 合所 说 的 话 来 看 价 鲁 迅 发 生 根 本 变化 的过 渡 时期
,


史 环 境 中 看 他 们对 社 会 的发 展 有 着 什 么 样
的关 系 起 过 什 么样 的作 用 而 往 往是孤立 地
, ,

年鲁迅逝世 是郭 沫若评

年鲁

去看个 人





这样就很 容 易低 估 别 人而看重 自


迅 逝 世 后 他 第 二 年 在 抗 战爆 发 后 就 从 日 本
回 国 在 国 内无 论 是 接 触 文 化 界 的 人 还 是 在

例如 他 一直 对 当时的文学 革命倡导者 胡 他对 当 时一般 舆 论 界 排列在 胡


适表现 不恭

各 种 图 书和 报 刊 上 都可 以较 多地 得 到 有 关
,

适 之 后 的鲁 迅 也 就 不 可 能 作 多 高 的 评 价




鲁 迅 的 资料 比过 去 在 国 外 肯定 会 有 更 多 的
,

来 他坦 率 地 承 认 自 己 也 委 实 傲 慢
于 鲁 迅 的 作 品 一 向很 少 阅 读
’ ,





,

以致 对

了 解鲁 迅



郭 沫若把鲁 迅放 在 马 克 思 主 义理
、 、


’ ,



“ 《呐 喊 》 只

论 下进行分析 考察 研 究 得 出的结 论 当然
,

读 了三分 之 一的光景 便搁 置 了






实际上


,

是 切 合实 际 的 看 到 了 鲁 迅 的 伟 大 之 后 了 解
,



郭 沫 若 的 个 人 英 雄 史 观 使 他看 不 起 鲁 迅
一 时期 郭 沫若 先是 主 张 为 艺 术而 艺术



,

到 鲁 迅 的重 大 贡 献 之 后 势 必 作 出彻 底 的 肯
,










他说





鲁迅死后我却要 恭维 他一辈
,

调 文 艺是 自我 和 内 心 的 表 现 认 为 艺 术
的 本 身 上 是 无 所 谓 目的
, ,







,



’ ,

直 到 郭 沫若逝 世 他生 前 确 实 在 鲁 迅 多 年 的 岁 月 中 处 处 恭 维 了鲁
,


’ ,

后转 向倡导 无 产


逝 世 后 长达



阶 级 革 命 文 学 猛 烈 批 判 大 小 资 产 阶级 文 学

在这 里 无 论 用 哪 种 主 张 作 为尺 子 去 衡量 提

二 是 文 人 宗 派 主 义 的克 服

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在 郭 沫若 完全 否 定 鲁 迅 的 二 十 年 代 末 和 三 十 年 代 初 郭 沫 若 的 处 事 为 人 中带 有 浓 重
,

堪 恨



郭 沫 若 对 于 创 造 社 力量 被 削 弱 深 表 痛
,



在 郭 沫 若 的领 导 下 创 造 社 于
,


年初

的文 人 宗 派 主 义 色 彩
, ,



在对待和 处 理 文 艺派

发 动 了 无 产 阶级 革 命 文 学 运 动
, ,

运 动 中重 点

别 的关 系 问 题 上 郭 沫 若 首 先 考 虑 的 是 创 造
社 的根 本 利 益 首 先 维 护 的是 创 造 社 的 基 本

批 判鲁 迅 一 定要把 鲁迅 批 倒 同 时 把郁达 夫
列 为 清算 的 对象








这 样 郭 沫 若 就 写 了《文
, ,

观点



这 在 创 造社 跟 太 阳 社 争 夺 革 命 文 学
“ ”
, ,





艺战线上 的封 建余 孽 》 文章 彻底 否 定鲁 等
迅 此 后 郭 沫 若 在 三 十年 代 初 发 表 的《创 造 十

的 所 谓 发 明权 上 在 创 造 社 批 评 别 的 社 团 评 价 他 们 的 文 学 主 张 的文 章 里 都 是 能 够 看 到 的 郭 沫 若 之 所 以要 口 诛 笔 伐 鲁 迅 是 他 认
,








创 造 十年 发 端 》 文 章 无 论 是 对 鲁 等
,
,


迅 的 基 本 态度 还 是 总 体 评 价 可 以 说 都 是《文

为鲁 迅 损 害 了 创 造 社 的 利 益 又 不 尊 重 创 造
,

艺 战 线 上 的 封 建余 孽 》 承 袭 和 发 展 的 郭 沫 若 流 亡 日本
, ,

社 的观 点
,



郭 沫若 对 此 耿 耿 于 怀 很 难容 忍
,



年 对 创造 社 的元 老
,

早在 北京时 鲁迅 对 于 创造 社 在 上 海 的
,

新 秀渐渐失 去 了联 系 特 别是 当代成 为 一 个
成熟 的马克思主义者之后 先前那种 文 人宗

发迹 很 不 以 为然 还 带有轻 视 的 态 度 后 来
, ,

又 把 创造 社 作 家 看 成是 才子



流氓



,

这就

派 主义 思想不断得到淡化和克服



新 的形 情
,

激起 了郭 沫 若 要 大 动干 戈



其 中最 主 要 的 一
,


使 他 不再 以创 造 社 为轴心 来为 人 处 事 过 去
因 郁 达 夫 退 出 创造 社 而 把 对 郁 达 夫 的 满 腔 怨

件 事 是 郁 达 夫 退 出创 造 社 与 鲁 迅 亲 近 惹 怒
了 创 造 社 的盟 祖 郭 沫若 廊 达 夫 成 仿 吾 和 郭

气 和 怒 火 一 股脑渲 泄 在 鲁迅 身上 的做法 也就 成 为 历史 一 去 不 复返
, ,


沫若并 称 创造社 三 元 老 而 郭 沫 若 为首
,




年 郭 沫若赴 广 州任广 东大 学 文 科学 长 郁 达
,

鲁 迅逝 世 后 新 的形 势迫 使 郭 沫若站 出

夫 则在该 校 任 文 科 教授 郭沫 若 随 军 北 伐 后
,

,

来 做 文 化 战线 上 的光 辉 旗 帜 这 种 情 况 他 是
,

郁 达 夫 敏 感 到 广 州不 是 久 留 之 地 便 去 了 上



预 感 到 了的 因 此 在 鲁 迅 逝 世 的第 二 年 便 从
, ,




月 郁 达 夫 在《洪 水 》 月 刊 上 半
, ,

日 本 只 身 回 国 投 入 到 抗 日文 艺 运 动 中去 正
,



发 表 政 论《广 州 事 情 》这 篇 文 章 引 起 创 造 社
内部 的 争 论
,

是 在 抗 日 民族 统 一 战 线 里 面 郭 沫 若 受 到 了
,

当时创造社成 员有不 少 人参 加
,

多方 面 的熏陶 考虑 问题 总是从 国家 和 民族
,

了 北 伐 对 广 州 的 革 命情 形 应 从 好 的 方 面 看 怎 么 能 竟说 泄 气 的 话 呢
,

利 益 出发 因 此 他 先 前 的 文 人 宗 派 主 义 最 终
, ,

郭沫若于是 对郁达
,

被 克 服 掉 他 的 态度 变 得 光 明磊 落 他 的 为 人
,



“ 夫 提 出 了 严 厉 的 批 评 说 《广 州 事 情 》 倾 向

处 事深 受称 赞 越 到 后 来 他越 认 识 到 鲁 迅 的
,



太坏



,



我 们的 步 调 这 样 不 一 致 全 弄 得 大家


伟 大 因 此 不 断 写 东 西 来 充分 地 肯 定 鲁 迅
,
, , , ,



难处
,

’ ,



郭沫若在写 给郁达 夫 的 信中 希 望
,


在 他 的 不 少 文 章 里 我 们 看 到 他 越 是 敬 佩鲁 迅 越 是 要 检 讨 自己 指 出 自 己 在 过 去 评 价 鲁 迅 上 的错 误


郁 达 夫 挽 回影 响 可是 郁 达 夫 无 动 于 衷 这
,



时 鲁迅 也 发 表 了 和 郁 达 夫 一 样 的 看 法
,

,





沫 若 觉 得 里 面 有 鬼 因 为 郁 达 夫 与鲁 迅 早 有 往来


古 人 云 人非圣 贤 孰 能 无 过 过 而 能 改
, ,


,

⑧接 着 郁 达

夫于





,

日在

善莫大焉 郭 沫若的伟大 也表现 在这上 面 他 知 道 了 自己 在 过 去 的 不 对 便 努 力去 改 正 和
,

《申报 》 《 民 国 日 报 》 刊 登 和 上

启事 声 明退 出
日抵 上 海 郁
, ,

创造 社 达夫



鲁迅 不久后 于

,

补救



因此 自鲁 迅 逝 世 后 郭 沫 若 用 自 己 的
, ,


日公 开 设 宴 欢 迎 鲁 迅 两 人 来 往


实 际 行 动 在 不 同场 合 不 同情 况 下 公 开 地 勇 敢 地捍卫鲁迅 宣传鲁迅 以鲁迅作 为 自己 的
, ,

更 加 密 切 接 着 一 起 加 入 中 国济难 会 在 鲁 迅
主 编 的《语 丝 》 郁 达 夫 成 了 重 要 撰 稿 人 郁 上
,


榜 样 身 体 力 行 地 循 着 鲁 迅 的道 路 前 进 终 于
, ,

达 夫 与鲁 迅 的所 作所 为 使 创造 社 会 非 常难
,

被 人 们拥戴 成 为继 鲁 迅 之 后 我 国最 伟大 最
,

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英勇 的旗 手 我 国文化 战线上 又 一 面光 辉 的
,

伪求 真 的探 索 者



旗帜
【 注 第



郭 沫 若 在鲁 迅 评价 上 称 得 上 是 一 个 去
释】

《 ①⑩ ⑩ ⑩ 普 迅 与 王 国 维

》《沫 若
,

文集 》

海 文 艺 出版社
《 ⑩ 普迅礼 赞
,



月版








《 》 郭沫 若 论 创

作 》上 海 文
,

②《批 评
集 》 第







欣赏


,

检 察 》《沫 若 文
,

艺 出版 社
,



月版

《 ⑩ 继 续 发 扬 普迅 的 精神 和 本 领

》 郭沫 《
,

③ 引 自《丈 学 运 动 史 料 选
海 教育 出版 社
年 月版


第二 册

,



若 论 创 作 》上 海 文 艺 出 版 社
《 ⑩⑥ 简论 郭沫 若 的 普 迅 观
,

年 年

月版
月版



》《郭 沫 若 研


《 ④ 上 海 文 艺之 一 瞥

》 收 入《二 心 集 》 原
,

究 》 第


料 文 化 艺术 出 版 社
, ,

载 文 艺新 闻 》 第
一 期












⑩《契 何 夫 在 东 方 卷

》《沫 若 文 集 》 第

《 ⑤ 创造十年 发端

》《郊 沫 若 论 创 作 》
, ,

《 ⑩ 体 现 自我 栖 牲 的 精 神

》《沫 若 文 集 》
,

上海 文 艺 出版社
《 ⑥ 民族 的 杰 作
,



月版





,






》《郭 沫 若 论 创 作 》上 海

《 ⑩ 沫若书简

》《文 艺 报 》
,

年 第 集 》 第


文 艺 出版 社
,



月版


,


《 ⑦ ⑩ 坠 落 了 一 个 巨 星 》《 郭 沫 若 论 创

《 ⑩ 艺术 之 社 会 的 使 命

》《沫 若 文
,

作 》上 海 文 艺 出 版 社 辞 》《亦沫 若 学 刊 》
, ,



月版







⑧ 引 自拙 文《论 释 亦 沫 若 悼 念 普 迅 的 挽
年第
《 ⑨ 普 迅 没 有 死 》《郭沫 若 论 创 作 》上 海
,

《跨 着 东海 》《沫 若 文 集 》 第
,



《 ⑩ 再谈郁达 夫

》 沫若文集 》 《 第
,





⑩见 普 迅 的《而
在钟楼止 》


已集

?

通 信 》《三 闲 集



?

文 艺 出版 社



月版
,



《 ⑩ 写 在 菜 油 灯 下 》《郭 沫 若 论 创 作 》 上
,

作 者 单 位 贵 州省 黔 东南 民族 师 专

上接 第
,


,

共 产 主 义 道 德 》《从 马 斯 洛 心 理 学 论 马 克 思
主 义 与儒 学 在 伦 理 学 上 的 相 似 处 》 《雷 锋 与 及 九 中 华 文 明 的 播 扬 》《中 华 魂 》 七 年 十 二 期



随 着 时 代 的发 展 和 郭 沫 若 马 克 思 主 义 信

仰 的坚 定 郭 沫 若 抛 弃 了泛 神 论 的 名 称 抛 弃
了 与 革 命 无 关 的 万 有 皆神










返 归 自然 的




所 以这 些 精 神 可 以促 使 其接 受 马 克 思 主 义
观 人 生 观 之 中去 了
,
, ,
、 。

,

观念和 过 度夸 张 违 反 现 实 的浪 漫主 义 个性
主 义色彩


并 已在 潜意识深处 溶入 马克 思主 义 的道 德
不论在其 一生 的 人格




但 因前 述 之 泛 爱 思 想 主 体性 思





想 社 会 责任 感 淡 泊 名 利 精 神 大 无 畏 精 神




上 在 其 各 期 诗 文 中 在其 历 史 剧 和 历 史 小 说 的 主 人 公 身 上 都 有 鲜 明 的体 现
作 者 单位 中 国 伦 理 学会 作 者 地 址 吉林 省 吉林 市 临 江 小 区


爱国主 义精神 舍 生取 义精 神与共产 主 义 道
德 有 着 极 大 的 相 似 之 处 和 内在 相 通 性 之处
。 。

郭沫

若 的诗作 风 格 与 毛 主 席 的诗 词 亦 有 一 定 相 似
见 拙 作《马 斯 洛 心 理 学 毛 泽 东 诗 词 及






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