鲁迅与郭沫若历史小说陌生化特征比较_图文


▲郭 沫 若 与 中外 文 化

郭 沫若 学刊

年第



总第



鲁迅与郭沫若历史小说陌生化特征比较
廖久 明
乐 山 师范学 院 中文系
,

四川

乐山

摘要



陌 生化



是 俄 苏形 式 主 义 文 论 的 一 个 重 要 术 语


,

它 强 调 通 过 对 作 品 中陌 生 化 因 素 的 研 究


,

分 析 作 品 所 具 有 的 文 学性

本 文从 形 象



描 写方 法




本 事和 情 节

语 言 四 个 方 面 分 析普 迅 的 《故 事新

编 》与 郭 沫 若 的 历 史 小 说 所 具 有 的 陌 生 化 因 素

关键 词

香迅

都 沫 若 《故 事 新 编 》 历 史 小 说
文 献 标识 码 文章编号

陌 生化

中 图分 类 号







陌生 化 和 文学性一直 是飘扬 在 俄 苏 形 式 主 义 营垒上两 面 鲜 艳 的旗 帜
,

它 们 之 间 存 在 着极 对老子
,





形 象的 陌 生 化
说 到 中国传
,

为 密切 的关 系
陌生化 中
,

,



文学性较 为 集 中地 体 现在
,

中 国人是不 陌 生 的

所 以 要研 究作 品 的文学 性


就不 能

统 文化

,

无不说到 道 家


说 到道 家

老子 又 是
,

不 对 陌 生 化 进 行研 究

按 照 什 克 洛夫 斯基 的解
,

一 个绕 不 开 的人物

在 中 国人 的 心 目中

老子




,

陌生 化 即
,



为 了 恢 复对 生 活 的 感 觉
,



是 隐逸 派的代 表

,

不 与 浊 世 同 流 合 污 的楷 模
,

了感觉 到事 物

为 了使 石头 成 为石 头


存在 着

人 们 对老子 的认 识 外
,

除 他 自 己 的 著 作 《老 子 》
?

一种名为艺术 的东西

艺术 的 目的是提 供 作 为 艺术 的 手 引者 注 的

主要根 据 司 马 迁 的 《史 记


老子韩非列

视 觉 而不 是作 为识别 的事物 的 感 觉
法 就是 使事 物 奇 特化 即陌生化


传 》 但 是 《出关 》中的老子 与 《史记 》 中的
,

,

老子 却 有所不 同 妻儿 的
干 心 〕即




据 《史 记 》记载
,

,

老子是 有
,

手法

,

是 使形式 变 得 模 糊
,

增 加感 觉 的 困 难 和



老 子 之 子 名宗 鲁迅却


宗 为魏 将

封于段 他 送他

时间的手法
目的
,

因 为艺 术 中的感 觉行 为本 身 就 是



同意 于 关 尹 子 的 嘲 笑


应该延 长
,

艺术 是 一 种 体 验 事 物 的 制作


是连老 婆也娶不成 的 出 了关
,

于是加 以 漫 画 化

,

,

的方 法






制作

成 功 的东西对 艺 术 来 说 是

毫不 爱 惜







漫 画化 的老子与史 也 与人 们 心 目 中的 老


无 关 重要 的 们 本 文试 图从 陌 生 化 的角度 对 鲁 迅 的 《故事新 编 》和 郭 沫 若 的历 史 小 说 的文 学 性进 行分 析




书 上 的老子存 在着 区 别 子 存 在着 区 别
,

,

因而 给人一种 陌生 的感觉

郭 沫若 在谈 到历史 小 说 的创 作 时 说
一 一 拳久 明





收 稿 日期 作 者简 介



,



,

四 川安击人

,

乐 山 师 范 学院 中文 系讲 师

,

主 要从 事 中国 现 当代 文 学研 究



并不 是 故 意要 把他们漫 画 化或 者 胡 乱 地 在他 们

史 人 关 》 甚 至 会 使 人 发 出这 样 的 疑 问
,

这是


脸 上 涂些 白粉
还 要不 负责任



任 意 污 蔑古 人 比任 意 污 蔑 今 人
古 人是 不能 说话 的 了
,


老子 吗

鲁迅



郭 沫 若 就 这 样 将 老 子 的鼻子
,



对 于封

甚至整 个 脸 部 涂 白


使 我们对 老 子 有 了一 种


着 口 的人 之 信 口 雌 黄
为 心 取烈


我 认 为 是 不 道 德 的行
,

特 别 的感 觉



,

达 到 了陌生 化 的 效果

‘一

郭 沫 若话 虽 这 么 说
,

但 在 《柱 下


《 事 新 编 》 中 令 我 们感 到 陌生 的人 物 是 故

史人 关 》 中

不但将老子 的



鼻子 涂 白



,

很多 的 男
,

因性 苦 闷 而 造人 的 女 蜗

,

末 路英 雄后
,

甚 至 将他 的整 个 脸 部 都 涂 白 了 自己


文 中 的老 子 说

生活 于 上 古 时 期 的文 化 山 上 的学 者


拚命
,

是一 个利 己 的 小 人




,

他 出关 的 目的不

吃 鹿 肉的 伯 夷 叫


叔齐


,

生性 软 弱 的眉 间尺
,



是为 了 特异


走流 沙




,

而是



想 到 砂 漠 里 去 自标


我们 都 去 死

的曹公 子

庸人 化 的庄 子
,

把 喝水
” ,

吃 麦饼 比 作

如享太牢


,



… … 《故事 新 编 》不 但 人 物令 我 们 感 到 陌 生


登春 台 活命
,

并说



究 竟乐 是 不 可 不 享 的

为了
青牛

就是 其 中的 景 物也 常令我们惊 叹 不 已 《补 天 》

甚 至喝 死 了 自 己 忠 实 的 伴 侣
,

叫人们把他 的 《道 德 经 》拿 去 烧 了
回 到段干 去为 妻儿
,

— 宁愿 自己

景色绚 丽 多 彩

,

《奔 月 》景 色 暗 淡 冷 清


,

《理

水 》展现在 我 们 面 前 的 是 一 个

,

汤汤洪水方



扫地 洗 衣



… …读 《柱 下

浩 浩怀 山 襄 陵




的 世界


,

《采薇 》 中 的 首

史人 关 》 站在 我 们 面 前 的完 全 是 另 外 一 个 老 子


阳 山虽 是

一座好 山

却 弥 漫 着 浓 重 的世 俗
,

气 什克洛夫斯基说


,

《铸 剑 》三 头 大 战 的 情 景 壮 怀 激烈
,

《出

我 个人 认 为
,

,

几乎有

关 》的关 外黄沙 漫 漫 丛生


《起 死 》的 荒地 上 杂 草

形 象 的地方就有奇特化



并说



形 象 的 目的

《故事新 编 》的整 体 形 象 给 人 一 种 荒诞
,

并不 是要 使 它 带 有 的 意 义 更 接 近 于 我 们 的 理

,

不稽 的感 觉 此


是 因 为作 品 中的 形 象 本 来 就 如

而是要 创造 一 种对 事 物 的 特别 的感觉
,

,



造它 的视觉 孔


而 不是 它 的 识别
,





《出关 》中
?

郭 沫 若 历史 小 说 中 的人 物


,

在 不 同作 品 中

老两 次见 面
,

主要根据 《庄 子

天运 》铺

陌 生化




程度有 所 不 同 《漆 园 吏 游梁 》中的


排 而来
所不 同

《出关 》 中的 老 子 已 与 人 们 的 感 觉 有

庄 子 《楚霸 王 自杀 》 中的楚 霸 王 《齐 勇士 比 武 》中的两个 勇 士
、 、



至 于 如 何著 书




出 关 后 的情况 如 何

,

公 马 迁 发 愤 》 中的 司 马 司

《史记 》中仅说

至关


,

关 令尹 喜 日



子将
,

迁 《贾 长 沙 痛 哭 》 中 的贾 谊 等 人 物 虽 然 与 人 们心 目 中 的 印 象 有 所 不 同

, ,

隐矣

,

强为我著书



于 是 老 子 著 书上 下 篇
,

但 也并不截然 相
,

言道 德 之 意 五 千 余 言 而 去

莫知其所
,

他 们多是 根据 正 史 而 来

并 且 与 正 史 记载



城 幻 丹“

《出关 》虚 构 了老 子 为 了 出关


在 给

大 同小异

《齐勇士 比 武 》虽是 根 据 《吕氏 春
?

万 般无赖 的情 况 下 如 何讲 学

著 书 的情景

,

秋 》卷 十一 《仲 冬 纪


忠 廉 》篇 而 来
” ,

,

但 它是

我们 一 种 全 新 的 感 觉



《柱 下 史 人 关 》则 以
,

一段 从古 书上 翻译 出来 的故事


更 是有 案 可 年

《 记 》及 《出 关 》 的 结 局 作 为 自 己 的 开 头 史




《孔 夫 子 吃 饭 》 《孟 夫 子 出 妻 》



写老子 回 到关 内后 如何忏悔 及 回 忆 自己 在 关 外

月在 东 京 《杂 文 》杂 志 第 二
,



第三期发
,

的情景
?

,

更是 从 无所本
?



闻所 未 闻



读 《柱 下

表时

郭 沫 若 在 文 中分别 注 明



此 故事 出处

见 《吕氏 春秋 西 是 从 《荀 子

?

审分览

?

” 任数 》篇


,



这 篇东

血红 色的 云 彩 里 熔岩 中 白的月 亮 多么生 动

,

有如流 动 的金 球 包在荒 古 的

?

解 蔽 篇 》的



孟子恶败而 出

那 一边


,

却 是一个生 铁 一般 的冷 而 且
,





的一 句话 敷 衍 出来 的
,

这 两篇作 品表 面

在这 幅浓墨重彩 的油 画 中

颜 色是

上 虽 有所本

但 《任数 》篇 中 的孔子是 一 个 在




富 于 变化 而 有层 次 感
,



《奔 月 》开
,

现 实生 活 中 能 够 总 结 经 验 教 训 人
,

知错就改 的


篇 明夸 马 聪 明
男 落魄 已 久


实 写 马 已 习 惯成 自然

暗写后

而 不 是郭 沫 若笔 下 的那 种虚 伪多 疑

领袖

《理 水 》 中的赤 鼻 学 者 为 了 让 人
,

欲望极强 的人 话时
,

郭 沫 若 在 引用 《解 蔽 篇 》 中的
,

们 相 信 禹是一 条 虫
出削 刀
,



勇猛 的




站 了起 来
,

,



也是 为 我所需地 只取 了 前半句 话


却将

刮去 了




五株

大松 树皮
,





吃剩
,

后半句 的 略

,

可 谓 能 自强 矣



省略了

,

这一省



” “

面包 末 屑


和 水研 成 浆



调 了 炭粉



使孟 子 从 一 个 自强 不 息 的 人 变 成 了 一 个
。 ’

树身 上用
的证 据
,

很 小的

拼蚂 文
三九




写上 抹 杀 大 禹 廿七 天


色情狂 和 宗 教 狂 的 畸形 结合 体 侧 即

一 ’

足 足化掉 了





工夫
,

《秦 始 皇 将 死 》 中 秦始 皇 临 死 前 的心 理 活 动则

这 段话 通 过 一 连 串 动 作 并 加 上 一 些 细 枝 末 节

完全是 郭 沫 若 的 大 胆 想 象
中的 马 克 思 在 拜会孔 子
,

,

《马 克 斯 进 文 庙 》

将 赤 鼻学 者 的 丑 态 放 大 在 我 们 面 前 计算 时间 的 方式 是很独 特的
来 计 算 时 间 长短
,

《采 薇 》

世纪

年 代 到 中 国的文庙 来


更是人们 闻所未 闻

匪 夷 所思



郭 这

— 并且具 体 地 说 出 了 烙饼 的个

,

用 烙饼 的数 量

沫若 历 史小 说 整 体 上 给人一种 滑 稽 的 感 觉 种感觉不是来 源 于 形象本 身
,

,





约摸 有烙 十 张 饼 的时候
”、 “



约 有烙 三 百

而是 来 源 于 隐含

五十二张大饼 的工夫
三 四 张 大 饼 的工 夫

,

大 约过 了烙 好一 百零
,

作 者调 侃 的语 气



言之 凿 凿


仿 佛 作者 亲
”、






自计 算 过 似 的

,

但前 面 的

约摸

约有

”、

描 写 方 法 的陌 生 化
?



大约



又 早 已 将 其准 确 性消 解 掉



《铸 剑 》对
,

什克洛 夫 斯 基在 评论 列
的陌 生 化手法 时 说

托尔斯泰作 品 中

宴 之敖者 的外 貌 描写 了 五 次
的人 圈 子 动摇 了
,

第一 次



前面
黑须

挤进 一 个 黑 色 的 人来


,

他不 直 呼 事 物 的 名 称

,

,

而 是描 绘事

黑眼 睛

,

瘦得 如铁

第 二次

,



前 面 却 仅 有两

仿 佛 他 第一 次 见 到这种 事物 一 样



点磷 火 一 般 的那 黑 色 人 的 眼 光 是一 个 黑 瘦 的
,



,

第 三次

,




,

对待每 一 事 件 都 仿 佛 是 第 一 次 发 生 的 字

而 且他 在 描 写 事 物 时
,

乞 丐 似 的男 子

穿 一 身宵 衣
,

不 是使 用 一 般
,

背着一 个 圆 圆 的青 包 裹 气 第 四 次 时
,



待 到近 来


用 于这 一 事物 各 个 部 分 的 名 称

而 是借 用


那人 的衣服 却是 青 的
,

,

须 眉头发 都 黑

描 写 其他 事 物 相 应 部 分 所 使 用 的 词 田
《 天 》 的 景物 描 写 向为 人 们 所 称 道 补
,

得颧 骨

眼 圈骨


,

眉棱 骨 都 高 高地 突 出来 、
,



第五 次

,

,

炭 火 也正 旺

映 着那 黑 色 人 变 成 红 在这 五 次 描 写 中
,

者对颜 色 变 化 的捕捉绝 不 亚 于 任何 一 位 对 色 彩
非 常敏感 的 画 家 天空
,

如铁 的 烧 到微 红


”。

,



是粉 红 色

,

石绿 色 的

者以


,

”、







为 中心

既写 了他给人 的整


浮 云 曲曲折折 地 漂 浮着
灭地 徽 眼

,

星则在 云 后 面忽 明忽

体印 象



又 分别写 了胡 须


眼睛



眼光






天边

,

一 个 光芒 四射 的太 阳包裹在

头发

颧骨



眼 圈骨



眉棱 骨 等

通 过这
?

?

五 次描写

,

宴 之 敖者 的形 象 如 雕 像 一 样 走立 在 作者 虽 然 对 宴之敖者 的外貌 描 写 了
,



,

使 他 回忆 起
,



幼时所 亲 爱 的母 亲 的慧 眼
,



,

我们 面 前
五次
,



晚上 读 时



我 可 以 听见 群 星 的欢 歌
,

我可 以

但 并 不 使 读者感 到 烦 琐
,

除每次 描 写 对

看见 许 多 仙 女在 天 河 中浴 沐

这 一列 白杨 都 好
,

象各有 侧 重不显重 复外
是 叙事角 度 的不 断 转变 的是 全 知 视 觉
,

还有 一 个 重要 原 因便

象 化成 了美女
甜蜜的


,

她 们 向我 微笑
,

她 们 的呼 吸是




第 一 次 和 第 五 次采 用




当他 读 着这 部 书时

我觉得 这 无 涯

作 者 直接 描写 人 物 的外 貌
,

的宇宙 好 象 是 从 一 粒 种 子 里 开 放 出 的 一 朵 莲 花
,

下 三 次虽 然 采 用 的 都是 内在角 度

但第二次是

它 的 芳香凝 成 音 乐
,

,

它 的色 彩 汇 成 宏 流 充 满着美
,

,

从 眉间尺 角 度 写 的
的 口 转述 的 的


,

第 三次是通 过 一个 小宦 官


上 天 下 地 都充 满 着 香

充 满着爱

,

第 四 次 是从 国王


大 臣 等 角度写




,

充满着 生 命





郭 沫若 就这 样 通 过 细 致 描
,

《出 关 》孔
,

老第一 次 见面老子话 多而孔
,

,

将抽象 的感 觉 变成 了 一种 生 动 的 感 受


使

子话 少

第 二 次见 面孔 子 话 多而老 子 话 少




我 们仿 佛也身 临 其境 一 样

《孟 夫 子 出 妻 》一


语 言 的 多 寡及 语 气

神 态就可 明显 看 出孔 老相
,

开篇 便写 孟 子 清 早 起 来 养 他 的

浩然 之 气



,



,

孔胜 老败
,

两 次 告辞

两 人 的 言行 神 态 基


作 者写道
叫的一 样
,



他 把 两 手按 着 肚 皮

,

就 象 雄鸡 要
,

本相 同

只 不过 将 第 一 次 的


倒 抽 了一 口 气
,



把 颈 子 伸 起 来 向后 屈
,

仰 望着天

,

改 成 了 第二 次 的 们 涵养 到家 而有之 止
,


” 呼 出 了一 口 气

既 可 说他
,

闭着 鼻孔纳 气

有得五 秒 钟 的 光 景 用 口 吐 出着

,

又 可 说他 们 虚 伪 透顶

或 可 说兼


把 头复还原位 他 纳气 时 挺出
,



就 这 样 反复 着在 一 吐 一 纳





卜 》 中墨子 的 外貌 衣 着 攻

言行 举


,

他 那瘦 削的 胸 廓从 凹 陷下 的 肚 皮 上


处 处 都 体 现 出 墨 家 尚质 兼 爱 的 特点
,

《起

一 片片 的肋 骨 是 可 以 数 得 清 楚 的
,





死 》通过 对 庄子 语 言的 详 细描 写 庄 子身 上 的那 件 玄妙 的外 衣 人 无 异 的 肉体
比 皆是
,


脱 光 了披 在

着这样 的文字

想 起 孟 子那 滑 稽 的样 子


,

读者

,

现 出 了 一 个与 常

一定 会 忍 俊 不 禁

《楚 霸 王
,

自杀 》开 篇 和 结 尾

《故 事 新 编 》 中 的 类 似 描 写 比
,

的景物 描 写互相对 应


滔 滔 荡荡 的长 江 水 甚 至
,

为节 省篇 幅起 见

上 面 仅 选 择 了 一些






的 是 完 全 相 同 的话 语
,

通 过这 种 方 式

,

笔者 认 为较 有 代 表 性 的语句进 行 分 析

可 以这


文 章 的主题得到 了 凸 显
的 印象


也 为读 者 留下 了 深刻

样说

,

《故 事 新 编 》所 写 的人
,









景之

《贾 长 沙痛 哭 》 中多 病 的贾 谊好 不 容
,

所 以 能 给 读 者 留下深 刻印象
功于鲁迅 高超 的 描 写技 巧


很 大程 度 上 应 归

易得 到皇 帝 的 赏识 态上表现 了 出来

激 动 之情清楚地 从 他 的 神
他 瘦 削 而 苍 白得 和 蜡 人 相
,



《 下 史 人关 》 中的 描 写 是 很 多 的 柱

,

文中

仿佛 黑光

,

但 两颊泛着红潮


两 眼 放 着极 有 深 度 的

反 复描 写 了 关 外 的




几 株 白杨





白杨 树 上



总的 说来


,

郭 沫 若 的历史 小 说叙 述 多
,

苦叫
,







鸣蝉



以 及 天 空 中那 渐 渐 西 斜 的


于描写

需要 强 调 的是


本 文所 说 的描 写 指 的

烈日



使读 者 仿佛 也 能 感 受 到边 关 的 荒凉
,



是 有 陌生 化 效果

,

能 给读 者 留下深刻 印 象 的 描


关 尹 描 述 他 读 《道 德 经 》的 感 受
,

简直 就
,

而 不是一 般情 况下 所 说 的 描 写


《马 克 斯

是 一首优 美 的 散文诗 爽 我全 身 的脉络
? ?

说它 如
,



一 阵 清风



进 文 庙 》用

怒发 冲冠



来 写子 路 生 气 的 样 子
只 有 将 子 路 怒 发 冲冠

”,

白天 读 时

太 阳 变 成 了月

便 不 是 本 文所 说 的描写

,

的 具体样 子写 出来才 是 本 文所 说 的描 写



子 的话 而言
,

,

因 而文 中 只 有今 事 一 个层 面



就情 节






本 事和 情节

郭沫 若 的 历 史 小 说 显 得 比 较 复 杂
,

《柱

下史人 关 》在 将 本 事 变为 情 节 时

以青 牛 为线

什 克 洛夫斯基 在 把 陌 生 化 理 论 运用 到小 说
研究 时

,



,

采 用倒 叙 的 办法
痛苦 忏 悔

,

将 事 件 的顺 序 改 为
,



提 出 了 两个 具 有广 泛影 响 的概 念



,



到关 内

本事



情节





他认 为
,

,

情 节 不 仅 指对故

— 自己 出关后 陷人绝境
老 子 出关

在 忏 悔 的过程 中
喝 死青 牛 的情 景
,

,

补叙 按照



事 材料 的艺 术布局 和 安排
的审 美 结构
?

还 包 括 与 叙 事 无关


本 事 发生 的时间顺 序及 因果 关 系 应该 为

该 文 的顺 序
喝死 青

,

如插 笔




离题

回忆 等






,

艾 亨鲍 姆说

情 节 的概念指 的 是 一 种 结 构


而 本事 的概 念 指 的是 材 料



川〔 , 骊



?

托 马舍 简单地

— 悔 —园 吏 游 回 到关 内 牛 漆 痛 苦忏 — — 了他 辞掉宰相 的事 情 孔夫 子吃饭 梁 追叙
《 》


陷人 绝境



夫 斯 基在 《主题 》一 文 的注 释 中说



追叙 了 孔子被 围 困 在 陈 蔡 的原 因

《孟 夫 子 出



,

本 事就是 实 际发 生 过 的 事情


,

情 节是 读 者

妻 》追叙 了 孟 子 晚 上 与 其 夫 人 亲 密 的情 景
《秦始 皇将 死

了解 这些事情 的方式







通 过 临 死 前 的 心 理 活 动 和吃 语
《楚 霸 王

《故事 新 编 》 的 本 事 都 有 两 个 层 面

古事

追叙 了他 一 生 所 犯 下 的暴 行

自杀 》

和今 事

,

作者 在将这两个层 面 的本 事 编织 成情


通过乌 江 亭长 的 口 追叙 了 项 羽 之 所 以 失 败 的 原

《司 马 迁 发 愤 》追 叙 了 司 马 迁 被 处 以 宫 刑

节时

,

它 们便紧紧 地融 合 在 了 一 起
,

就情节本
,

身而 言

《故 事 新 编 》的 情 节 显 得 比 较 单 纯

的原 因 《贾 长 沙 痛 哭 》插 叙 了 两 千 多年前 汉

基本 按 照 本 事 的 时 间 顺 序 和 因果 关 系 进 行 叙 事


朝受 匈奴压迫 的情 景
觉追叙 了 自己 的 一 生

,

并通过贾 谊 临死前 的幻

但 由于 《故 事 新 编 》的 本 事具 有 古 今 杂揉
,



的特 点
,

所 以 同样 给 人 一 种 陌 生 的 感 觉









语 言 的陌 生 化

然 《故 事新 编 》也 有部 分 作 品 是 通 过 改 变叙

事顺 序 来 达到 陌 生 化 效 果 的

,



《奔 月 》追

《故事新 编 》中语 言 陌 生 化 的 情 况 是很 多

叙 了后 界 昔 日射 封 家 长 蛇 和射 日 的 丰 姿

《采



,

以 致 给人




油滑



的感觉



《出 关 》 中 既

薇 》插叙 了周武 王 与商封 王 大 战 的 情 景
了伯夷


,

描写
《铸

有 话
,

道可 道
又有


,

非常道



这 些 《老 子 》 中 的 原
,

叔 齐周 围 的一 群 道 貌 岸然 的人

因 为他 是 老 作 家

所 以非常优待
,



剑 》追叙 了 要 眉间尺报 仇 的原 因 … … 就本 事 而 言
,

这些 流行 于 有


世纪 二 三 十年代 的话
,

甚至还

郭 沫 若 历 史 小 说 基本 上 只 有 与鲁 迅通 过
,

来 笃话 啥西


俺 实直头 听 弗 懂




这 些南 北


古事或 今 事 一 个 层 面





古今 杂
郭 沫若

间杂 的方言

鲁 迅 就这样 将 文 言

白话


方言


的 方式达 到 古 为今用 的 目的不 同

放在一 起
晦涩的
“ ”


,

使 文 中 的语 言 成 为 一 种


难懂 的

基本上 是 通 过 选 择 与 今 事 神 似 的 古 事 达 其 目 的 《马 克 斯 进 文 庙 》让 孔 子 来 到 年代
,

充 满 障 碍 的语 言
,



,

使 我 们 的感 觉

世纪

停 留在视 觉 上



并 使感 觉 的力 量 和 时 间达 到

这时的 孔 子 已 与 古代 那 位 孔 子 没 多少关

最 大 的限度

读鲁迅 作 品不 能一 目十 行

,





,

他 是在 以 一个 今 人 的 身 份 复述古 代 那位 孔

个重要原 因便 是他 作 品 中 的语 言与我 们 熟 悉 的
?
?

语 言有 所不 同



造 成此 种 现 象 的 原 因是



附 给 人 的感 觉是非 常 滑 稽 的



鲁 迅 的有 意追求




时代 变 迁 造 成 语 言 变
,

俄苏形 式 主 义 者 是 冲 着 当 时 的 象 征 派




— 白话 但 是 现 在 却 给人 一 种 半 文 半 白 的 感 觉
, ,

鲁 迅在 创作作 品 时

用 的 是 当时流行 的
,

拉普



以及 庸俗 现 实 主 义 者 等来 的
,

,

他们看

不起这些人 文章 中 的 陈 词滥调 生化


故 大力 提 倡 陌

如 此发展 下去

谁能保证他 的作 品 若 干 年 后 不

世 纪 中 国文 学 照 样 有 不 少 充 满 陈 词


会 与 《论语 》一 样成 为 古文 呢

滥调 的 作 品 学, 琢


基 于对



雕 琢 的阿诀 的贵族 文
,

郭 沫 若 历史 小 说 中
明显
,

,

语言 陌 生化 因 素不很
《马 克 斯进 文 庙 》 中


,

的反 动 及 文学 为现 实 服 务 的强调




但 也并 不 是 没 有




通俗易懂

的 大众 文 学 的追 求 可 以 说 是 五 四

引用 了 大 量 《论 语 》 《书 》 《易 》等 中 的原

新 文化运动 以 来 绝 大 多 数 中 国知 识 分子 心 中解 不开 的情结




,

出现 了不 少 当 时 流 行 的 语 言




名 人讲



先是 白话 文 运 动


,

然后 是 一 次 又

”、

各尽所 能

,

各取所需

”、



共产





”、

一次 的大 众 化运 动

通 过一 次 又 一 次 这 样 的运
,


“ ‘





《秦 始 皇 将 死 》 中 出现 了
,

元首



,

大众化 的 目 的 确 实 达 到 了
,

但 是 回顾

喜坡 哄屈里 亚


” 又

”、

“ ‘

结核 性


世纪 中国文学 才猛 然发 觉

反 映 了 丰 富 的生 活
,

脑膜 炎









’ 等

郭沫

与深刻 的思想 的 作 品 确 实很 多 艺术 分析 的作 品 实在 不 多 沙拣 金
, ,

但 能 够进 行 纯
,

若 就这 样 通 过 将 艰 涩 的 先 秦语 言 与

世纪二
,

强 为 分析

只 得披


三 十年 代 的流行 语 言 与 外 国 语 言 融 为一 体
了 一种 古今 杂 揉 的语 言

,



故 总给人 一种 牵 强 附会 的 感 觉

五四
,

因而 使 其语 言 具 有 了
,

及 以后 一 段 时 间 强 调 文 学 的通 俗 性 是 必 要 的

陌生 化



特征



在 《司 马 迁 发 愤 》 中


任少
时说

但 在这和平 年 代
提高的今 天
,



在 人 民 大 众 的文 化 水 平 普 遍

卿在解 释 当 时 流 行 的 一 种 游 戏 道
因为


秋迁



对 文 学 的文学性 本 身 进 行 强调 便


我 相 信这 一 定 是 你 和 孔 子并 称 的先 兆

显得非常 必 要 了 法很 多
,

使 一部作 品具有 文学 性 的 方
,







不 就是 孔 丘 的






’,








不 就是

陌生 化不 失 为 一 个 非 常 有 效 的 途 径


司 马迁 的





吗 ’ 这 种 简单 的

阿人 的 比

故 有必要 加 强 对文学 作 品陌生化 的研究

, 考文献

〕雄

?

什 克 洛 夫 斯基
史记
?

艺术作 为手 法
,

〔 习
北京


茨 维坦

?

托 多罗 夫
,

俄 苏形 式 主 义 文 论 选 〔 〕 蔡 鸿 宾 译

北京

中国 社会科 学 出 版 社

〕司 马 迁
手 〔〕 迅

老 子 林 非列 传 【 阅
?

中华 书局

且 介 辛杂 丈 末 编



出关










,

香迅 全 集 第六 卷 〔 明
,

北京

人 民 文 学 出版社

,

以 〕郭 沫若
王 〔 〕 富仁

亦 沫 若 论创 作 〔 叨 砚 代 作 家新论 〔 明
陌 生 化诗 学

,

上 海 丈 艺 出 版社
太原

山 西 教 育 出 版社

〕张冰
她 〔〕
她 印〕
? ?

艾 亨她 姆

形 式方 法 ” 的理论



俄 国 形 式 主 义研 究 〔 明

北京
?

北 京 师 范 大 学 出 版社

,


?

茨雄坦

托 多罗夫
?

俄 苏形 式 主 义 丈 论 选

托 马 舍 夫 斯基

主题 〔 习

茨 维坦

托 多罗 夫

俄 苏形 式 主 义 文 论 选 〔 口

〔〕陈独 秀 文 学革命论



胡适

中国 析 文 学大 系 建设 理 论 集

司 上 海 上 海 丈 艺 出版社

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